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《周易》第十讲——《河图》的修身理法(一)

  • 时间:2021-06-28
  • 来源:未知

《河图》是一个总源——源头,是阴阳、四象、八卦等一系列的源头。《河图》是宇宙的全息模型,反映的是天道。《河图》的运行顺序是顺生,总规律是顺生,它的阴和阳是顺行的,也是《河图》和《洛书》基本格局。《河图》主生,有一句话说:“天道好生”,反映《河图》的规律是生生不息(即《周易·乾卦·象辞》所言:“天行健,君子以自强不息”),永远不停息。
 

 

关于《河图》的来源。
 

《河图》是伏羲氏、伏羲皇画的,传说他画这个图的时候,在孟河出现了一匹龙马,龙马身上有《河图》图形,其中有:阳眼——白点,阴眼——黑点。头部,是二和七;尾部,一个阳点六个阴点;左边,三个阳点八个阴点;右边,四个阴点九个阳点;中间,是五个阳,一圈就是十个阴。
 

 

伏羲皇“仰以观于天文,俯以察于地理”,“内取诸于身,外取诸于物”,联系整个宇宙天象,理解这张图,出现一壬水、二丁火、三甲木、五戊土、九庚金——五阳,然后又出现阴和阳,阴阳两两相配,就出现东、西、南、北、中,也就是金、木、水、火、土,“金木水火土”有阳也有阴,这其中分出天和地、阴和阳,然后,又分出四象、五行,即金、木、水、火、土。
 

伏羲氏为了把他领悟的“天道”、宇宙运行法则、自然规律,让后人能理解,认识宇宙认识自己,就留下这张图——《河图》。几千年来,《河图》代代相传,一直到现在,有好几千年。《河图》对于易理、中医、天文、地理、人文,都有涵盖。严格来说,中国传统文化都在这里面包涵,包括现代物理界、中医界、还有其他学界的基本原理,都包括在其中。其中的理,它的理性非常深奥。《河图》看起来好像圈圈点点的,其实包涵的内容非常广泛,有许多奥妙直到现在也未必能够弄清楚。
 

修真人,从自古以来,研究来研究去,就是在研究《河图》,我们求证修行大道,也从《河图》中来。先辈们领悟了其中的奥妙,比如顺生人,当然,也包括我们修道之人,但凡和仙在应用和理解这个图时,其意义完全不同,所以,这张图——圆形图,包涵了宇宙,“其大无外,其小无内”这句话还是在形容《河图》,它是天道,也是大道,在运行大道与自然的模式。前面讲了什么是无极,什么是大道,实际《河图》也是从大道中衍生出来的,是从无极到五太演化来的,大家看演化图就知道了:天一生水是太易;地二生火是太初;天三生木是太始;四九生金是太素;中间的十和五、五和十为土是太极,从无极演化五太,五太生了五象,五太实际就是五象。“太”就是我们所说的五元,五太实际是五元,五元再变成五行——阴阳五行,即金木水火土,也包括“仁义礼智信”,所以,《河图》这个结构非常的玄妙。分几个小问题逐一细说。