“天干”从哪里来的？前面讲了，就是从无极、太极演化来的，即“五太”中产生的，也就是“五元”，含有五元、五行的性质。“五行”是什么？即木、火、土、金、水。对照那个表，对照《洪蒙未判图》，就可以知道是怎么演化的，心中要有数。

《天干对应表》

天干对应地支，也有其规律性。如甲乙木，甲是阳木，乙是阴木；“阳木”对应的是寅，“阴木”对应的是卯。寅卯都是木，一个阳木，一个阴木。又如丙丁火，一个阳火，一个阴火，对应到地支上，丙火对应巳火，丁火对应午火。再如戊己土，戊土为阳土，己土为阴土，辰戌对应的是阳土，己对应的是丑未，属阴土，“辰、戌、丑、未”这四个都是土，叫四季土，辰是阴历三月，丑是阴历十二月，未是六月，戌是九月。还有庚辛金，一个阳金，一个阴金，阳金对应地支是申，申金，阴金对应的是酉，属阴金。最后，癸壬水，都是水，壬水对应的是亥水，为阳水，子水对应的是癸，为阴水。这是地支对应的天干，其阴阳五行互相对应。

从方位来说，甲乙寅卯为东方，是春天；丙丁火，对应的是巳午，为南方，是夏天；戊己土，为中央土，包括“辰戌丑未”，都属于中央土的范畴，管的是四季土。我们画图解释“四季土”。所谓“四季土”，讲的还是个土，中央戊己土，还有“丑辰未戌”这四个月对应的都是土，所以叫“四季土”。一年四季中每一季的最后一月为土，如“寅卯辰”是春天，最后一月——辰是土；“巳午未”是夏天，最后一月——未是土；“申酉戌”是秋天，最后一月——戌是土；“亥子丑”是冬天，最后一月——丑是土，就是这样。“辰戌丑未”，是和中央戊己土相合的，一年四季中，每一季的最后一月都是土，这是“四季土”的来由。春夏秋冬，每个五行主宰一个季节，像春天是木，夏天是火，四季是土，秋天是金，冬天是水。对应到人体臓腑中，天干也有其规律，比如甲乙木，甲对应肝，乙对应胆；丙丁火，丙对应心，丁对应小肠；戊己土，戊土对应脾，己土对应胃；庚辛金，庚对应肺，辛对应大肠；壬癸水，壬对应肾，癸对应膀胱。实际有臟也有腑，臟为阳，腑为阴。（这里与脏腑的对应关系与中医学里相反，如中医学里甲对应的是胆。）

再对应到八卦，如甲乙木，甲木对应《震卦》；乙木对应《巽卦》，震和巽都属木；丙丁火对应《离卦》，或者说《离卦》为火；戊己土对应坤和艮，《坤卦》和《艮卦》都为土；庚辛金，庚金为《乾卦》，辛金为《兑卦》；壬癸水，对应《坎卦》。

这其中有个规律，火和水分别对应“日”和“月”，只有一个，而太阳和月亮也只有一个。像木、土、金，本身分阴阳，所以，对应的是两个。水和火，日和月，分别对应“丙丁”和“壬癸”，各一个卦位。这样，总共八个卦，很简单，列表一看就知道了，关键要记下来。

天干两两相合、两两相冲，这个规律大家应该能懂。甲己化合土，甲和己，一阳一阴，一相合就属土，其中原因以后慢慢讲，规律就是这样。尤其对搞预测的人，这个非常重要，甲己合土，在八字里，遇到甲和己，是按相合对待的。五行互相之间、元素之间，甲里面含五行成分，为什么互相要合，为什么互相要冲，看图就比较容易明白。甲己化合土，乙庚化合金，乙和庚可以化金，在《五行后天综整》里面就有，说是一阴一阳，虽然类不同，一为甲，甲是木，己是土，阳木和阴土相合，自有它的道理，为什么？后面还要讲，其中最重要的原因，就是甲木克土，克土以后，阳克阴，最后化合成土，化成什么土？化成戊土，就是说，人的欲意、妄念用阳一克，就化了，化成什么？化成戊土，归一了，归到五元里去，就这意思。

乙庚合金，就是阳克阴，阳金克乙（阴）木，乙是阴性的，克之后化合成金（阳），就是乙木归顺为金，化成金，化成什么金？化成阳金。也就是说，乙木里的游魂，最后和金化合，化成“元情”。丙辛合水，丙为阳火，辛为阴金，阳火克阴金，结果化合成水，因为辛是阴魄，丙（阳）火一克，化合成水，归一了，化合成水就归一，水为一，天生一。丁壬合木，阳水克阴火，最后化合成木，水生木，壬（阳）水把丁（阴）火里阴性的化合，也就是“乐”，化合后变成木，归为壬（阳），这个内容后续还要讲。戊癸合火，戊土为阳土，癸水为阴水，最后化合成火，化成火，就是说，土（阳）克水（阴）后，水化合成阳火。这五个两两相合，最后也就变成各自为阳克阴、阴变阳，就反了——返归，这叫返归，从五行来说就是返归。阳克阴，是个规律性，但也有阴克阳，在《五行综整表》里，就是后天返先天，都是阴克阳。当然，这两两化也有阴克阳，虽说克的性质不一样，但化合的规律性是一样的。

再讲天干相冲。

主要有甲和庚相冲、乙和辛相冲、壬和丙相冲、丁和癸相冲。甲和庚，甲是阳木，庚是阳金，两阳相遇，同类相斥，所以就冲；乙和辛相冲，乙是阴木，辛是阴金，阴木和阴金一起，也是这个道理；壬和丙，阳水和阳火，互相之间相冲；癸和丁，癸水是阴水，丁火是阴火，互相相冲。这中央为什么没有“戊己土”？因为“戊己土”居中，没有对应。甲在东，庚在西，乙在东，辛在西，壬在北，丙火在南，癸水在北，丁火在南，它们是两两相冲，就互相对的，一南一北互相对应，互相遇到就要冲，为什么？因为同类相冲，不是相亲，所以，这几个里面有阴阳互相之间的道理。

有几个字，请大家注意，否则，可能被误解，“巳”，是出头的，是辰巳午未的巳，不是自己的己，己土的“己”不出头，已经的“已”，出半个头，这三个字需分清，不要写错。

《地支阴阳表》

这是地支的阴阳，子寅辰、午申戌，是地支的阳；丑卯巳、未酉亥，是地支的阴。地支里的金木水火土，已经讲过了，不再重复，和天干有个基本对应的关系，以后从《综合表》看。这都是基本常识。

《十二地支所含天干五行》

接着介绍十二地支中所含的五行和天干，尤其五行，将来也是要用的。

每个地支里含有天干的基本质性，就是其质性，比如天干的五行质性，甲木对应寅木，因为甲木是阳木，寅就带有甲木的性质，甲木就是其本性，和甲木相通。其他的丙火、戊土，在五行里互相之间的关系，逐一简单介绍。

“子”，子含癸水，这是其本性，因为地支从天干来，秉承天的五行，所以地支里含有天干的属性。子含癸（阴）水，阴水；丑含癸（阳）水，还有辛（阴）金、己（阴）土，丑的性质是土，但其土属阴土、己土，性质为阴。子丑按阴阳类别来分，子为阳，运行的次序属阳（子时一阳生），但含的性质属阴；丑的本源成分是己（阴）土，属阴土，在地支的阴阳类别里为阴。癸水和辛金，也是丑中包含。就是说，在子和丑的运行过程中，这时癸水的性质还没完，辛金又在土和金之间，这个丑还属“土”——四季土。丑在月份里，为阴（农）历十二月，因为其金气还没完，带有剩余金气，金气还没完全化，所以性质是己土。

寅是甲木，含的是丙（阳）火。甲（阳）木可以生丙（阳）火，生阳火；另外，寅和中央戊己土相对应，都属阳。卯为乙木，就很单纯，卯就是乙木，不含别的成分。辰就复杂了，既含乙木，每年的三月，二月到三月之间，木气还没完，所以，含有一定的乙木成分；在一年四季里，每季度一、二、三的最后一月为土，辰又含有戊土，这就是四季土；最后，辰又是水，为什么是水？因为是水库，辰为水库。每年从亥月、子月、丑月、寅月、卯月，到辰月，运行了半周，按照地支的运行规律，就有个地支的阴阳五行，其“生、旺、休、囚、死”等过程运行到辰的时候，水已经完了，已经入库，到每年三月之后，水已经入库，水的成分越来越少，阳的成分越来越多。就是说，一年四季里，经过冬天、春天，这是六位，十二月过去了六月，旋转了一半，半周之后，五行要入库，就是这个道理，所以说，含有癸（阴）水，水入库了。

“巳”，巳含庚金，金生于巳，本身的因素含火，属阳火，和天干的丙火一致，所以，其含丙火，还有一定的癸水。

“午”，为阴（丁）火，是丁火，其中含有己土，这时土已经开始产生，火生土，午时开始，已经有阴土产生，所以有己土。

“未”是乙木、己土、丁火。因为巳午火还没完，是夏季最后一月，未又称为木库。春天完了，到夏天后，木已经入库，所以，未为木库。

“申”是庚金、西方、阳金。其含的本质是阳金，但金生水，生的什么水？生的壬（阳）水，其中含的是戊土、阳土。

“酉”是辛（阴）金，自身本是辛金，没有别的成分。

“戌”为火库，夏天之后，运行六位，火已经入库了，所以，戌是火库，里面含的成分有辛（阴）金、壬（阳）水、戊（阳）土。

“亥”的成分，主要是壬（阳）水和甲（阳）木。因为水生木，和甲木之间有一定渊源，所以，在亥时，甲木的成分已经开始产生。这就是十二地支所含的天干和五行属性，这个关系能记下来尽量记住。在五行的运行过程中，天干和地支互相之间“你中有我、我中有你”，就是这样的关系。当然，最主要的是，地支由天干主宰，又是天干演化来的，所以，其中含的成分必然有天干、五行，地支在我们实际应用中比较多见，而且重要，需要大家记住。