译解：
道本无形无象，天地为形中之大者，心身清静，持守住道〇德一，那么天下都会长住虚空中，“天之道，利而不害”，天地长住却不伤害，因此，整个虚空天地、大道运行，显得安详平静泰然。有了这种安定平静泰然的心态，无论是应世处事，还是身处何种境况，都能自如面对、随遇而安，都会气定神闲、心游物外，并且能够视坎坷如履平地，调节化解险逆于无形之中，正所谓“化腐朽为神奇”，转曲折为坦途，变混乱为太平。这就是圣人修身明德、德一无为之妙用。
乐以道和，食以饲命；以音为药来调节身心，与以食物为主来存养生命，都有一定的限度，若超过了生理阈值的范围，就要停下来，否则，物极必反，益其身反而会有害于生。对于大道的探究、对道境的体悟，也是如此，以中为度，不可执着于黑白两境。
所以，道者说出了这样的话：道德贵在亲身实修、心感体悟，如人饮水，冷暖自知，如果弃修德而空谈大道，正如画饼充饥，昧然无知、惔然无味。道德的实践，贵在明心守德、返观内求，如果不明理法，一味外求外用，则是缘木求鱼、入不敷出，眼力再明也不足以看见它，听力再聪也不足以闻到它，取用再巧也无法发现、接近它。