实际每天也是一样,十二消息卦用地支代表。每天晚上11点到1点,是子卦。晚上的1点到3点是丑卦,为什么做功课要在晚上“亥子时”,亥子时就是《坤卦》和《复卦》,一阳初生的时候,就是阴阳交汇的时候,也就是人体活子时的时候,何为活子时?活子时就是从没阳到一阳初生,叫子时——活子时。人体这时的阳气从下丹田到尾闾,慢慢向上升,从督脉向上升。为什么是“亥子时”?道理就是这样。阴阳交合之后,一阳初生。到了正月,是《泰卦》,就是建寅。“寅卯时”是早上的3点到5点,5点到7点,这时的卦象,阳气已经很足,就像《泰卦》和《大壮卦》一样。《泰卦》意味着什么?意味着阴阳平衡,因为这时上面三爻为阴,下面三爻为阳,阴阳是平等的,这个时间段,“寅卯时”就是这意思,到了卯时,是《大壮》,阳气已经足了。为什么讲每年有四正月、每天有四正时?“子丑寅卯”,子时一阳初生;卯时是大壮,阳气正足;午时为什么又要开始修持?因为阴气已经开始上升,这时太阳看起来正午当空,但阴气已经开始上升,所以午时看起来温度很高,但里面有阴,阴气已经开始上升。酉时阴气已经生发了,只剩两道阳爻。这个次序、阴阳变化的规律,为六阴六阳。六阳,从十一月到四月,是阳气的运行结果,由乾天主宰,《乾卦》运行。六阴,从五月一阴生,《姤卦》开始,是《坤卦》主持,一直到十月,是《坤卦》的运行。这些卦,就是阴六阳六,两者是绝对平衡的。就是说,《先天八卦》主要是先天状态,先天状态其中有日和月、天和地运行的规律,反映到自然界,每年都是这样,阴阳变化是这样,每天的阴阳变化也是这样。

《坤卦》是子时,“子丑寅卯辰巳”,是阳生;“午未申酉戌亥”,是阴生。从先天图看,从《坤卦》开始,左面是阳,阳从子位开始上升,到了午,阴气开始生发,再到“午未申酉戌亥”,阴阳运行和消息卦的变化是一样的。它的建,代表的地支。建是什么?就是地支主宰,它的阴阳五行用地支讲,正月是寅,寅——木气主宰,也就是阳木为主宰;到二月,阴木为主宰,以此类推,是这样的顺序。天地定位,日月运行,引起了地球空间的阴阳五行变化。这个规律性,日月引起变化的规律性,引申到人体内,在人体内阴阳五行的变化,其中就有怎样把握阴阳,怎样去阴增阳、藏阳,或者用阳消阴、反阴为阳,等等,都是阴阳变化的规律性。我们就要利用自然阴阳变化规律为我所用,其最根本目的是用阳去阴。当然,阴中也可以生阳,不能认为阳就绝对好,阴就绝对坏,这个观念是不对的。因为阴阳生反复,阳中有阴精,阴中有阳精。就像《离卦》和《坎卦》一样,太阳为《离卦》,离中有阴,这一点阴是寄给它的,用日月代替天地运行,天把中间的一阳爻给了月亮——《坎卦》,地把中间一阴爻给了太阳——《离卦》,《离卦》中间的阴爻是阳中之阴、阴精,阴中的精华;《坎卦》虽为阴卦,但中间的一道阳爻是天给的,天一生水,是阴中之阳、阳精,阳中的精华。虽然我们看到月亮的光,是由太阳的光反射来的,但月亮中有精华的物质,为什么月亮变化出现反常后,会引起自然界一些现象和变化,与引起海潮息息相关,就因为月亮是《坎卦》,《坎卦》中间有天阳,带有阳性,在八卦里,为中男,男性。离是阴性,为什么是阴性?《离卦》本为阳卦,但里面有阴精,带阴性。所以阴中有阳,阳中有阴。而且,离和坎,两者代表天和地,从人来讲,也是一样的。《先天八卦》是乾坤定位,到《后天八卦》,离为天,坎为地,乾坤位置变成离坎,就是离为阳,坎为阴,上下变成离和坎,完全变象,道理就从这里来,因为它反映天地、日月的运行。在《后天八卦》、地球、人世间三者中,太阳和月亮代表天和地运行,也代表阴阳,通过天地运行来观我们的天、观地、观阴、观阳,两者与人世间更接近,这就是我们所说的后天。
