译解：
道宏大广阔啊！她扶生长养万物，可以无所不到。有道君子和圣人的心境也是如此，心观无所不到，心量无所不容。
道成就万物使其如愿，却不显示她的有；万物复归于道，却并不做万物的主宰。
道的法则和规律常常没有丝毫的欲望，可以称其为小了；万物都来归附于道，却不以主宰者自居，可以称其为伟大。《中庸》曰：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也”。
因此，圣人之所以能够成就其淳德归道的大业，是因为他不以一己之成就为大，而以众生的解脱为大，所以能成就其大。正如《中庸》曰：“辟如天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明”。
《黄帝四经·道原》亦云：“恒无之初，迥同太虚。虚同为一，恒一而止。湿湿梦梦，未有明晦，神微周盈，精静不熙。故未有以，万物莫以。故无有形，大迥无名。天弗能覆，地弗能载。小以成小，大以成大。盈四海之内，又包其外。在阴不腐，在阳不焦。
一度不变，能适蚑蛲。鸟得而飞，鱼得而游，兽得而走。万物得之以生，百事得之以成。人皆以之，莫知其名。人皆用之，莫见其形”。