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《周易》第三十八节——洛出书

来源:Ad 作者:王胜 人气: 发布时间:2023-02-20
摘要:洛书的一白二黑,三碧四绿,五黄六白,七赤八白九紫。这些色大家要记清楚,到一定的时候,内修跟风水学上用的到。 河洛合一图,大家知道《河图》和《洛书》的深刻变化,可以从先天转到后天中去,从后天也可以转到先天中来,所以人们生生世世的轮回就是,全在

 

洛书的“一白二黑,三碧四绿,五黄六白,七赤八白九紫”。这些色大家要记清楚,到一定的时候,内修跟风水学上用的到。 

河洛合一图,大家知道《河图》和《洛书》的深刻变化,可以从先天转到后天中去,从后天也可以转到先天中来,所以人们生生世世的轮回就是,全在自己掌握先天中有后天,后天中有先天,先天又是后天的基础。用中医上的话怎么说呢?若母滋养!所以它就是养育众生的,后天是先天的培养和补充,先天不足了,通过后天修持还可以补充它。先天八卦、后天八卦也是一样的。

只要用先天的一息尚存,你就不容易倒下,因为先天对后天是一种若母滋养的作用,后天对先天只是培养补充。所以我们为啥就要把自己的命体培养好?先天有什么地方不足了,就要通过后天把它重新补充起来,导师为啥讲要培炼元神,这不是培吗?

给你培补能量,是不是培?五德不足了要补充,导师还就是运用中医上的这些术语,万变不离其宗,用什么样的法来培育、补充?导师不是给大家留下好多实践的方法嘛!

悔过迁善、省己迁善、内修外炼,这些方法全是推动若母滋养!用先天方法若母滋养,用后天方法培养、补充先天,最后先天、后天能够凝练成一个,“先天炁,后天气,得之者浑似醉”,浑如醉的时候,你就知道了“自饮长生酒,逍遥谁得知”,修身就像个样子了。

先天和后天都可以相互转化,而且能够融合为一,不要怕落入后天了,就好像不能回去了,只要懂了河洛的义理,你就有办法了,所以我们要感谢先圣先贤,留传了这套可实践的方法,让我们有办法回归,外国人的先辈们,就没有留下这些宝贵的方法经验,想回归大道,外国人接触的是什么东西,回归的办法是什么?就是一本经而已。西方就留《圣经》,回教就用《古兰经》,具体的方法,什么都没有留下,他们就靠的一本书,在那儿硬是折腾着实践,非常不容易啊!

西方人比起我们中国人,想要回归无极大道,实在是难得多,难上加难!为啥古人就讲了,中土难生!大家生在中土,缘份已经是极深了,生在中土就有可能遇上这些绝学,河洛合一,就这个大家遇上了,就有可能会登堂入室,回归无极大道。

大家想过没有?具体的方法不知道,天天就念《圣经》,没有具体的方法指导实践,光念经是不容易使性体发生变化,复返先天的。

 

 

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