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《周易》第三十一节——克己复礼

来源:投稿 作者:王胜 人气: 发布时间:2023-01-04
摘要:甲乙(木)、丙丁(火)、戊己(土)、庚辛(金)、壬癸(水),甲丙戊庚壬,属阳;乙丁己辛癸,属于阴,也就是偶数属阴,奇数属阳。 木克土,就是甲木克己土,阳克阴,木生火,就是甲木生丙火,相克是阳克阴,阴克阳,相生是阳生阳,阴生阴。 甲木克己土,己
甲乙(木)、丙丁(火)、戊己(土)、庚辛(金)、壬癸(水),“甲丙戊庚壬”,属阳;“乙丁己辛癸”,属于阴,也就是偶数属阴,奇数属阳。
木克土,就是甲木克己土,阳克阴,木生火,就是甲木生丙火,相克是阳克阴,阴克阳,相生是阳生阳,阴生阴。
甲木克己土,己土被克住以后,戊土就会上升;戊土克癸水,癸水克住了,壬水就会上升;壬水克丁火,丁火克住以后,丙火就会上升;火克金,克辛金,辛金克住了,庚金正义能量就会上升,庚金克乙木,这就叫相生相克。
学生:原本是阴长阳消,通过相克,就是增阳涤阴。
对。走常道就是阴长阳消,通过相生相克转化来扶阳、增阳,《论语》中讲“克己复礼”就是,甲木克己土,己土就是,妄欲、妄意,把欲望克制住以后,就是诚心正意,正意的这个戊土就会上升,就克住了癸水,癸水就是浊精,阴中含有真阳,就是浊精中含有真精,壬水上来克住烦躁之火,火烧眉毛的时候,烦气上来了,就是丁火,壬水若上不来,丁火就乱冒。
心烦意燥的这个火如何平息呢?就靠真水的蒸腾炁化,也就真阳之气——真水,升腾上来,把烦躁、烦恼消除了,这就叫转烦恼为菩提,烦恼为菩提的根本,就是通过克己复礼,让壬水蒸腾上来把烦恼克制了,阳丙火就上升了,丙火就是光明,就是礼。就是我们说的懂礼数,这就是克己复礼的真实含义。 
 
大家把克己复礼弄清楚,内用“信智礼”,你的内功就会修出来。把这个丁火控制住以后,心就静了,丙火——离卦☲中的一道阴爻——真水就会下来,这就叫水火既济、抽坎填离,这个壬水坎卦中的一道阳爻就会生上来,上面就变成乾卦☰了,下面不就变成坤卦☷,这就叫天地定位,也叫天尊地卑,乾坤定位,就又转到先天了。
乾坤定位后乾坤就掌握在自己的手里了,自己就逆返先天了,所谓合道了,所以克己复礼就是道家讲的抽坎填离,然后使你重返先天。
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